《<死亡实验>：人性在情境力量场中的挣扎与扭曲》

《死亡实验》是一部由保罗·舒尔灵执导的剧情片，于2001年3月8日上线。这部电影根据1971年菲利普·津巴多教授的“斯坦福监狱实验”改编而成，深刻地探讨了情境力量对人性的影响。

影片中，为了高额酬劳，24名志愿者参与了这个实验，他们被随机分为狱警和囚犯两组。实验开始前，教授对志愿者进行人格测验，以评估个体差异。随后，囚犯们被要求脱光衣服消毒、换上囚服，名字也被识别号码代替，且要称呼狱警为“狱警先生”。实验为双方制定了规则，其中包括不能使用暴力，否则实验将被叫停。

实验的第一天，囚犯与狱警之间还算以礼相待。然而，第二天因伙食问题，双方发生了激烈争执，从此进入了监狱的情境之中。狱警们逐渐意识到自己的威权，开始利用职权惩罚囚犯，起初只是让囚犯做俯卧撑，后来随着囚犯的反抗，惩罚变得越发过激。

在这个过程中，狱警的行为与纳粹党卫军医生有着相似之处。其中，典狱长是权力的最高代表，他的暴行不断升级，其他狱警虽并非都有虐待倾向，但大多显得苛刻、冷酷无情，对于典狱长的行为选择冷眼旁观。不过，也有“好狱卒”试图提醒大家这只是一场实验，并帮助受伤的囚犯。这种现象反映出，任何一个体系都由不同思想的人组成，而体系的发展需要思想的极度统一化，这也导致了狱警内部矛盾的不断激化，最终使得整个体系瓦解。

另一方面，囚犯们在面对狱警的惩罚时，也产生了“习得的无助感”。起初，囚犯因难以下咽的饭菜与狱警发生冲突，而后受到惩罚。尤其是带头的囚犯，在初次挑战威权后，受到了更为残酷的虐待，这使得其他囚犯的反抗意志逐渐被削弱。

观看这部电影，给人带来的是一种深深的震撼和反思。它让我们看到，在特定的情境下，人性是多么容易被扭曲和改变。原本普通的人，在“情境力量场”的作用下，可能会沦为邪恶的奴隶。电影中的实验场景仿佛一个放大镜，将人性的弱点和黑暗面暴露无遗。同时，也让我们思考，在现实生活中，我们是否也会在某些情境下失去自我，做出违背自己本性的事情。这部电影不仅仅是一部娱乐作品，更是对人性和社会现象的深刻探讨，值得我们深思。